وقد جاء جمعها مكسرا قليلا، نحو "عَوَاوِير" في جمع: عوِّار وهو: الخُطَّاف، والجَبَان، والرَّمَد١.

و٢ نحو: "ملاعين" في جمع: ملعون، و"ميامين" في جمع: ميمون، و"مشائيم" في جمع مشئوم، و"مياسير" في جمع ميسور -لضدّ المعسر٣- و"مفاطير" في جمع مفطر -لضد الصائم- و"مناكير" في جمع مُنْكَر -وهو اسم ملك، واسم مفعول أنكر أيضا- ومطافل، في جمع: مطفل -وهو الظبية أو الناقة التي معها ولدها وهي قريبة العهد بالنَّتَاج٤، ويقال في جمعها أيضا مطافيل٥.

ومشادِن، في جمع: مُشْدِن -وهي الظبية التي قوي ولدها٦ ويقال في جمعها أيضا: مشادين٧.

اعلم أنه لو قال: ما أوله ميم زائدة من الصفات على أي وزن كان يستغى بتصحيحه عن تكسيره إلا مُفْعلا المخصوص بالمؤنث [كان أولى] ٨ ليشمل نحو: معلِّم ومعلَّم ومقاتِل ومقاتَل؛ فإنه

١ ذكره الجوهري في صحاحه "عور": ٢/ ٧٦١.

٢ الواو ساقطة من "ق".

٣ في الأصل "هـ": المعسور. وما أثبتناه من "ق".

٤ قاله الجوهري في الصحاح "طفل": ٥/ ١٧٥١.

٥ ينظر المصدر السابق.

٦ ينظر المصدر السابق "شدن": ٥/ ٢١٤٤.

٧ المصدر السابق.

٨ ما بين المعقوفتين إضافة من "هـ".