= من الأطعمة:، وقوله تعالى: ﴿إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ﴾ [الأنعام: ١١٩] ﴿ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [المائدة: ٣].

ومن تطبيقات هذه القاعدة:

١ - التلفظ بكلمة الكفر عند الإكراه الشديد أو التهديد بالقتل ونحوه.

٢- يجوز للمضطر أكل الميتة ولحم الخنزير وإساغة اللقمة بالخمر دفعًا للهلاك.

٣- يجوز كشف الطبيب عورات المرضى إذا توقفت مداواتهم على ذلك.

٤ - التداوي بالنجاسات للمضطر يجوز.

٥ - دفع الصائل من لص أو بلطجي ولو أدى ذلك إلى قتله.

٦ - دخول المنازل بغير إذن لإلقاء القبض على المجرمين والمفسدين في حق ولي الأمر.

٧- جواز اتخاذ وسائل تنظيم الحمل حفاظًا على صحة الأم وحياتها بعد الرجوع إلى أهل الاختصاص من ذوي العلم بالشرع والطب.

ومما يستنى من هذه القاعدة:

١ - لو دفن الميت بلا كفن فلا ينبش مراعاة لحرمته وتلافيًا لهتك ستره، وقام الستر بالتراب مكانه.

٢ - لو كان الميت نبيًّا فإنه لا يحل أكله للمضطر؛ لأن حرمته أعظم في نظر الشرع من مهجة المضطر.

٣- لو أكره على القتل أو الزنا فلا يباح واحد منهما بالإكراه لما فيه من المفسدة التي تقابل حفظ مهجة المكره، أو تزيد عليه.

ولمعرفة نظائر هذه القاعدة وتطبيقاتها انظر:

قواعد الأحكام ٧/٢، قواعد ابن الوكيل ٣٨٨، قواعد العلائي=