Explanation of Al-Khadimi's Rules
شرح قواعد الخادمي
Daabacaha
دار ابن القيم ودار ابن عفان
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1434 AH
Goobta Daabacaadda
القاهرة
•
Gobollada
Masar
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Explanation of Al-Khadimi's Rules
(d. Unknown)شرح قواعد الخادمي
Daabacaha
دار ابن القيم ودار ابن عفان
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1434 AH
Goobta Daabacaadda
القاهرة
(١) شرح القاعدة (٤٧):
وهذه القاعدة في معنى القاعدة السابقة (٢٧) التي تقول: «الإقرار لا يرتد بالرد» وسبق في إيضاحها: أن الشخص إذا أقر بشيء ثم أنكر إقراره فلا يرتد بالرد ولا يقبل منه هذا الإنكار؛ لأنه يعتبر تكذيبًا لإقراره.
وانظر: الهداية ٦٩/٣، تبيين الحقائق ١٠٩/٤، البناية ٣٢٤/٨، درر الحكام ١٩٤/٢، البحر الرائق ١٦٧/٦، مجمع الأنهر ٩٦/٢، الدر المختار ١١٨/٥، الجامع الصغير ٣٥٩/١، فتح القدير ٧/٦٤، شرح الخاتمة ٣١٦-٣١٧، شرح قواعد الزرقا ٤٠٦، قواعد الزحيلي ٥٩٢، مصادر القاعدة (٢٧).
(٢) شرح القاعدة (٤٨):
معنى القاعدة:
أنه لا يشترط في العقود والمعاملات التي توجب أحكامًا أن يُنَصَّ على مقتضيات العقد ونتائجه وآثاره عند التعاقد؛ إذ شأن إبرام العقد صحيحًا أن تترتب عليه آثاره ونتائجه وتنبني عليه أحكامه وثمراته؛ لأن الصحيح من المعاملات ما أثمر المقصود منه.
ومن تطبيقات هذه القاعدة:
١- إذا وقع عقد النكاح صحيحًا فلا يشترط فيه التنصيص على حل استمتاع الزوج بزوجته ووجوب النفقة عليه إلى آخر ما يترتب على عقد=
107