عطاء (١). و(٢) هذا قد رويناه في "السنن الكبير" (٣) بإسناد صحيح عن عطاء - وهو ابن أبي رباح - وعن قتادة (٤): "أنّها ذراع وشبر". ورويِّنا من "سنن أبي داود" (٥) عن عطاء قال: "مؤخرة الرحل ذراع فما فوقه". وذكر ابن الصباغ (٦)، وغيره (٧) أنّه يكفي في ذلك شاخص دون ذلك، ويجزئ أن يكون مستقبلًا جزءًا من البيت، والله أعلم.
قوله: "ولو غرز بين يديه خشبة فوجهان" (٨) هذا عنده فيما إذا لم تكن مسمَّرة (فإن كانت مسمَّرة) (٩) كفت من غير خلاف يجري فيها من جهة
(١) هو أبو محمَّد عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم، المكي القرشي مولاهم، من كبار التابعين، قال عنه الحافظ ابن حجر: "ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال". روى حديثه الجماعة، توفي سنة ١١٤ وقيل: ١١٥ هـ. انظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٦/ ٣٣٠، السير ٥/ ٧٨، تقريب التهذيب ص: ٣٩١.
(٢) سقط من (ب).
(٣) في كتاب الصلاة ٢/ ٣٨١ رقم (٣٤٥٨).
(٤) هو أبو الخطّاب قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي البصري التابعي، ولد أعمى، قال عنه الحافظ ابن حجر: ثقة ثبت. روى حديثه الجماعة، توفي سنة ١١٧ هـ. وقيل: ١١٨ هـ. انظر ترجمته في: تهذيب الأسماء ٢/ ٥٧، السير ٥/ ٢٦٩، تقريب التهذيب ص: ٤٥٣.
(٥) في كتاب الصلاة، باب ما يستر المصلّي ١/ ٤٤٢ رقم (٦٨٦). قال النووي: إسناده صحيح. المجموع ٣/ ٢٤٦.
(٦) انظر النقل عنه في: فتح العزيز ٣/ ٢٢٠.
(٧) وهو محكي كذلك عن الشيخ أبي حامد انظر: فتح العزيز الموضع السابق.
(٨) الوسيط ٢/ ٥٨٤.
(٩) ما بين القوسين زيادة من (أ) و(ب).