582

Sharh Mukhtasar Usul Fiqh

شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

Tifaftire

رسائل ماجستير بجامعة أم القرى، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Daabacaha

لطائف لنشر الكتب والرسائل العلمية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Goobta Daabacaadda

الشامية - الكويت

ولأحمد عن أبي بصرة (١) الغفاري مرفوعًا: "سألت الله تعالى أن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها" (٢).
وعن ابن عباس مرفوعًا: "من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات مات ميتة جاهلية" (٣).
والأدلة والاعتراضات والأجوبة كثيرة جدًّا اقتصرنا منها على هذا القدر (٤).

= قد استدل به على حجية الإجماع وهو ضعيف لكن له شواهد. وأخرجه ابن ماجه بمعنا، مختصرًا عن أنس.
انظر: تحفة الأحوذي (٦/ ٣٨٦)، والمستدرك للحاكم (١/ ١١٥)، وسنن ابن ماجه (٢/ ١٣٣).
(١) هو جميل بن بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفار أبو بصرة الغفاري الصحابي واختلف في اسمه، وكان ﵁ يسكن الحجاز وشهد فتح مصر ثم تحول إليها ومات بها.
انظر: تهذيب التهذيب (٥٦٣)، الإصابة (٤/ ٢١) وأسد الغابة (١/ ٣٥٨ و٦/ ٣٤ - ٣٥).
(٢) أخرجه الإمام أحمد والطبراني في الكبير وابن أبي خيثمة في تاريخه انظر: المسند للإمام أحمد (٦/ ٣٩٦) وكشف الخفاء للعجلوني (٢/ ٤٨٨).
(٣) أخرجه البخاري (٧٠٥٤)، في كتاب الفتن عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ: "من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فراق الجماعة شبرًا فمات إلا مات ميتة جاهلية".
وأخرجه مسلم، وأبو داود (٧٤٥٨ مختصرًا) والدارمي (٢٥٢٢) وأحمد.
انظر: صحيح البخاري (٥/ ١٣) وصحيح مسلم بشرح النووي (١٢/ ٣٣٩ - ٣٤٠)، وسنن أبي داود (٥/ ٢١٨)، وسنن الدارمي (٢/ ١٥٨)، ومسند أحمد (١/ ٢٧٥ - ٢٩٧ و٣١٠).
(٤) ووجه الاستدلال من الأحاديث المذكورة من حيث إفادتها عصمة الأمة =

1 / 582