يوتر فليس منا. الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا. الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا» رواه أبو داود. [١٢٧٨]

١٢٧٩ - وعن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ: «من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا ذكر أو إذا استيقظ» رواه الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه. [١٢٧٩]

١٢٨٠ - وعن مالك، بلغه أن رجلًا سأل ابن عمر عن الوتر: أواجب هو؟ فقال عبد الله: قد أوتر رسول الله ﷺ، وأوتر المسلمون فجعل الرجل يردد عليه، وعبد الله يقول: أوتر رسول الله ﷺ وأوتر المسلمون. رواه في «الموطإ». [١٢٨٠]

١٢٨١ - وعن علي ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ يوتر بثلاث، يقرأ فيهن بتسع سور من الفصل، يقرأ في كل ركعة بثلاث سور آخرهن ﴿قل هو الله أحد﴾ رواه الترمذي. [١٢٨١]

١٢٨٢ - وعن نافع، قال: كنت مع ابن عمر بمكة، والسماء مغيمة، فخشي

ــ

فمن لم يوتر فليس بمتصل بنا، وبهدينا، وطريقنا، أي إنه ثابت في الشرع وسنة مؤكدة، كما قال: «من رغب عن سنتي فليس مني» والتكرار لمزيد تقرير حقيقته، وإثباته علي مذهب الشافعي، ولوجوبه علي مذهب أبي حنيفة ﵄. ﴿ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات﴾.

الحديث الثالث والرابع عن مالك: قوله: «قد أوتر رسول الله ﷺ) تلخيص الجواب وتقريره: إني لا أقطع القول بوجوبه ولا بعدم وجوبه، لإني إذا أنظر إلي رسول الله ﷺ وأصحابه رضوان الله عليهم أجمعين، واظبوا عليه، ذهبت إلي الوجوب، وإذا فتشت نصًا دالا عليه نكصت عنه.