الإنسان قد يميط الأذى أو قد يعين شخصًا ولا يقصد به التقرب إلى الله، وإنما من باب المساعدة، فما حكم ذلك؟

لا، بل يريد الإحسان وطلب الأجر من الله، فكيف أن الإنسان لا يريد أجرًا ولا يفكر في الأجر عندما يفعل هذا الفعل الذي هو إحسان؟! والله تعالى يقول: ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [البقرة:١٩٥] وهذا من الإحسان، فالإنسان يفعل هذا مستحضرًا الفائدة والنفع للمسلمين.