هل ما قام به خالد القسري من ذبحه للجعد بن ردهم موافق للشرع وكان فيه مصيبًا؟

هذا محمود في الشرع، كونه قتل مبتدعًا ينكر ما جاء في القرآن، ويقول: إن الله لم يكلم موسى تكليمًا، ولم يتخذ إبراهيم خليلًا، فإن هذا تخلص من شخص التخلص منه فيه الخير الكثير والمصلحة العظيمة للناس، ولهذا مدحوه وأثنوا عليه بهذا العمل، وابن القيم ذكر ذلك في نونيته وقال: إن هذا من أحسن القربات التي يتقرب بها إلى الله ﷿.

وبعض المغفلين في هذا الزمان يتباكى على قتل مثل هذا، ويقول: إن قتله كان سياسيًا من أجل السياسة وليس من أجل البدعة؛ لأنه لا يريد أن يقتل أحدًا من أجل البدعة، ولهذا يجعل ذلك سياسة.