هكذا روياه (^١) عن إسماعيل بن عبيد الله، ورواه الأوزاعي (^٢) عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي هريرة موقوفًا مرة ومرة مرفوعًا وروايتهما أصح من رواية الأوزاعي وذكر أيضًا معنى ما:

[٥٠٨] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وحدثنا الحسين بن علي الحافظ، حدثنا إسحاق

(^١) أي ابن جابر ويزيد بن ربيعة الدمشقي روياه عن إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة. وقال الحافظ ابن حجر ورجح الحفاظ هذه الطريق (فتح الباري ١٣/ ٥٥٠) وأخرجه البخاري تعليقًا في "التوحيد" (٨/ ٢٠٨).

وأخرجه أحمد في "المسند" (٢/ ٥٤٠) وابن المبارك في "الزهد" (٣٣٩ رقم ٩٥٦) والبخاري في

خلق الأفعال (ص ٥٧) لكن عنده عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والأوزاعي كلاهما عن إسماعيل به.

(^٢) أخرجه أحمد (٢/ ٤٥٠) وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٤٦ رقم ٣٧٩٢) والحاكم (١/ ٤٩٦) وصححه ووافقه الذهبي، والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ١٣) ولكن أخرجه ابن حبان من طريق الأوزاعي عن إسماعيل فقال عن كريمة عن أبي هريرة (٥٧٦ رقم ٢٣١٦).

وقال الحافظ ابن حجر: ويحتمل أن يكون عند إسماعيل عن كريمة وعن أم الدرداء معًا. راجع "فتح الباريو (١٣/ ٥٠٠)، و"تهذيب التهذيب" (١٢/ ٤٤٨).

[٥٠٨] إسناده: ضعيف.

• الحسين بن علي الحافظ، أبو علي الحافظ النيسابوري، الإمام العلامة، أحد النقاد (م ٣٤٩ هـ) مرّ. وانظر ترجمته في "السير" (١٦/ ٥١).

• إسحاق بن إبراهيم بن يونس، أبو يعقوب البغدادي الوراق (م ٣٠٤ هـ).

نزيل مصر، وكان يعرف بالمنجنيقي لكونه كان يجلس بقرب منجنيق كان بجامع مصر.

قال النسائي: هو صدوق، وقال ابن عدي: ثقة، وكذا قال الدارقطني.

ترجمته في "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٨٥ - ٣٨٦)، "السير" (١٤/ ١٤١)، "شذرات" (٢٢/ ٤٣) وهو من رجال التهذيب.

• يزيد بن سنان بن يزيد القزاز، البصري، أبوخالد، نزيل مصر (م ٢٦٤ هـ) ثقة. من الحادية عشرة (س).

• عمرو بن الحصين العقيلي. قال أبو حاتم: ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة: واهٍ. وقال الدارقطني: متروك. راجع "الميزان" (٣/ ٢٥٢ - ٢٥٣).

• محمد بن عُلاثة هو محمد بن عبد الله بن عُلاثة الحراني القاضي، أبواليسير العقيلي (م ١٦٨ هـ) وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: صالح. وقال البخاري في حفظه نظر. وقال أبو حاتم =