شهادة ذي قِفْيَةٍ يعني: العيب.

والوِرَاطُ: الخديعة، والوَصْمُ: العيب، والمُعَارَزَةُ: المُعَانَدَةُ والمُجَانَبَةُ، والمِحَالُ: الكَيْدُ والجِدَالُ، ويقال أَسْقَيْتُهُ إِسْقَاءً: عِبْتُهُ، وثَلَبْتُهُ ثَلْبًا: عِبْتُهُ، والمَثَالِبُ: المَعَائِبُ واحدتها مَثْلَبَةٌ، ويقال أَحْضَنْتُ بالرجل إِحْضَانًا، وأَلْهَدْتُ به إِلْهَادًا، وأَزْرَيْتُ به إِزْرَاءً، وأَغْمَزْتُ فيه إِغْمَازًا، وَأَرْزَغْتُ فيه إِرْزَاغًا، وأَغْمَصْتُ عليه إِغْمَاصًا كله: إذا عِبْتُهُ وَحَقَرْتُهُ.

البَوْشُ، والبُوشُ: العِيَالُ، وحَلَالُ الرَّجُلِ: أَهْلُهُ وَحَشَمُهُ، والحُزَانَةُ: العيال الذي يَتَحَزَّنُ بأمرهم، والحُوبَةُ: العيال والقرابة والرَّحِمُ، والكَرِشُ: العِيال، والحَشَمُ: الذين يُحْشَمُ لهم أي يغضب، والبَقَرَةُ: العيال، ويقال جمع الله شَمْلَكَ أي: أهلك، ويقال عليه ضَبْنَةٌ أي: جماعة من عيال.

يقال لِلْأَبْخَرِ: أبو ذُبَابٍ، وأبو ذُبَّانَ، ويقال للأَحْمَقِ: أبو الدَّغْفَاءِ،