============================================================

المواعظ والاغيبار فى ذكر الخطط والآثار ووصل من الطراز الكسوة المختصة بغرة شهر رمضان وجمعتيه، برسم الخليفة للغرة بذلة كبيرة موكبية مكملة مذهبة. وبرشم الجامع الأزهر للجمعة الأولى من الشهر بذلة موكبية حربري مكملة منديلها وطيلسانها بياض. وبرشم الجامع الآثور للجمعة الثانية بذلة منديلها وطيلسانها شعري. وماهو برشم أخي الخليفة للغرة خاصة بذلة مذهبة، وبرسم أربع جهات الخليفة أربع خلل مذهبات، وبرسم الوزير للغرة بذلة منهبة مكملة موكبية، وبرسم الجمعتين بذلتين حريرى. ولم يكن لغير الخليفة وأحيه والوزير في ذلك شيء فيذكر(1).

قال: ووصلت الكسوة المختصة بالعيد في آخر الشهر وقد تضاعفت عما كانت عليه في الأيام الأفضلية - يعنى الأفضل ابن أمير الجيوش - لهذا الموسم.

وهي تشتمل على نهب وسلف() دون العشرين ألف دينار، وهو عندهم الموسم الكبير ويسمي ب وعيد الحلل لأن الحلل فيه تعم الجماعة وفي غيره للأعيان خاصة(2). فأحضر الأمير افتخار الدولة مقدم خزائة الكسوة الخاص، ما يختص(8) بالخليفة وهو: برسم الموكب: بذلة خاصة جليلة مذهبة ثوبها موشح مجاوم مذايل عدتها باللفافتين إحدى عشرة قطعة، السلف عنها مائة وستة وسبعون دينارا ونصف، ومن الذهب العال(6) المغزول ثلاثمائة ومبعة وخمسون مثقالا ونصف كل (4) بولاق: ليتسلم ما جتص (6 بولاق: العالي (1) ابن المأمون: أحار هوه، عند ابن المأمون وهو بمعنى مبلغ فكرا ما كب 8-2 المقررى: الجطط41 2: المقروى عوجتا عته كلمة ميلغ ثم حاها 282" وكل لخبر أضافه المقريري على هامش واستعاض عنها ملفظ سلف.

المسودة: (3) اين المأمون: أحبار نفسه 28" نفسه 1: (2) السلف تكور استخدام هذا المصطلع452:

Bogga 375