قال: أَقَطِّ (^١)؟ قلت: نعم. قال:

"فإذا قال ذلك؛ قال الشيطان: حُفِظَ منِّي سائرَ اليومِ (^٢) ".

رواه أبو داود.

١٦٠٧ - (٣) [صحيح] وعن جابرٍ ﵁؛ أنَّه سمع النبيَّ ﷺ يقولُ:

"إذا دَخَل الرجل بيتَه فذكر الله عندَ دُخوله، وعند طعامه؛ قال الشيطان: لا مَبيتَ لكم ولا عشاء، وإذا دخل فَلَمْ يذكر الله عندَ دُخوله؛ قال الشيطانُ: أَدْركتم المبيتَ، وإذا لمْ يذْكرِ الله عندَ طعامه؛ قال الشيطانُ: أدركتم المبيت والعشاء".

رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.

١٦٠٨ - (٤) [حسن لغيره] وعن أنس بن مالكٍ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

"يا بُنيَّ إذا دخلت على أهلك فسلِّم، فتكون بركة عليك وعلى أهل بيتِكَ".

رواه الترمذي عن علي بن زيد عن ابن المسيب عنه وقال:

"حديث حسن صحيح غريب".

١٦٠٩ - (٥) [صحيح] وعن أبي أمامة ﵁ عن رسول الله ﷺ قال:

"ثلاثة كلُّهُمْ ضامِنٌ على الله ﷿: رجُل خرج غازيًا في سبيل الله

(^١) الألف في هذه اللفظة ألف الاستفهام، و(قط) بفتح القاف وكسر الطاء المخففة في الوصل بمعنى حسب. والمعنى أن الراوي -وهو حَيْوةَ- قال له شيخه عقبة: هذا الذي بلغك عني أني حدثت عن عبد الله بن عمرو فقط؟ فقال له حيوة: نعم. كذا في "العجالة" (ق ١٥٥/ ٢).

(^٢) الأصل: "سائر ذلك اليوم"، بزيادة "ذلك"، والتصحيح من "أبي داود". ويظهر أنه خطأ قديم، فقد قال الناجي: "إنّ هذه اللفظة مقحمة فيتعين حذفها". ولم يحذفها المعلقون الثلاثة! مع أنهم نقلوا قول الناجي هذا!! وذكروا رقمه في "أبي داود"!!!