(أرَمَّ القوم) بفتح الراء وتشديد الميم: سكتوا، وقيل: سكتوا من خوف ونحوه.

وقوله: "يقتلها ولدها جمعًا" مثلثة الجيم ساكنة الميم. أي ماتت وولدها في بطنها، يقال: ماتت المرأة بجمع، مثلثة الجيم إذا ماتت وولدها في بطنها. وقيل: إذا ماتت عذراء أيضًا.

١٣٩٥ - (٨) [صحيح لغيره] وعن ربيع الأنصاري ﵁:

أن رسول الله ﷺ عاد ابن أخي جابر الأنصاري، فجعل أهله يبكون عليه، فقال لهم جابر: لا تؤذوا رسول الله ﷺ بأصواتكم. فقال رسول الله ﷺ:

"دعهن يبكين ما دام حيًا، فإذا وجب فَلْيَسْكُتْنَ".

فقال بعضهم: ما كنا نرى أن يكون موتك على فراشك حتى تقتل في سبيل الله مع رسول الله ﷺ. فقال رسول الله ﷺ:

"أو ما القتل إلا في سبيل الله؟! إن شهداء أمتي إذًا لقليل! إن الطعنَ لشهادةٌ، والبطنَ شهادةٌ، والطاعونَ شهادةٌ، والنفساءَ بجمع شهادةٌ، والحَرَقَ شهادةٌ، والغَرَقَ شهادةٌ، وذاتَ الجنْبِ (^١) شهادةٌ".

رواه الطبراني، ورواته محتج بهم في "الصحيح".

قوله: (بجمع) تقدم قبله.

(فإذا وجب) أي: إذا مات.

١٣٩٦ - (٩) [حسن صحيح] وعن راشد بن حبيش ﵁:

أن رسول الله ﷺ دخل على عبادة بن الصامت يعوده في مرضه، فقال رسول الله ﷺ:

(^١) قال في "النهاية": "وهي الدبيلة، والدملة الكبيرة التي تظهر في باطن الجنب وتنفجر إلى داخل، وقلما يسلم صاحبها".