فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿إِن النَّاس﴾ كسرا

وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿إِن النَّاس﴾ فتحا

٢٩ - قَوْله ﴿وكل أَتَوْهُ داخرين﴾ ٨٧

قَرَأَ حَمْزَة وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿آتوه﴾ مَقْصُورَة مَفْتُوحَة التَّاء

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / ءاتوه / ممدودة مَضْمُومَة التَّاء على معنى جَاءُوهُ

وفى رِوَايَة أَبى بكر عَن عَاصِم كَذَلِك مثل البَاقِينَ

٣٠ - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله ﴿إِنَّه خَبِير بِمَا تَفْعَلُونَ﴾ ٨٨

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿بِمَا يَفْعَلُونَ﴾ بِالْيَاءِ

وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿بِمَا تَفْعَلُونَ﴾ بِالتَّاءِ

وروى أَبُو عبيد عَن أهل الْمَدِينَة بِالْيَاءِ وَهُوَ غلط

وحدثنى عبيد الله بن على الهاشمى عَن نصر بن على عَن أَبِيه عَن أبان عَن عَاصِم بِالْيَاءِ

٣١ - قَوْله ﴿وهم من فزع يَوْمئِذٍ آمنون﴾ ٨٩

قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع وَابْن عَامر ﴿وهم من فزع يَوْمئِذٍ﴾ مُضَافا مكسور الْمِيم من ﴿يَوْمئِذٍ﴾

غير أَن نَافِعًا اخْتلف عَنهُ فى الْمِيم فروى عَنهُ ابْن جماز وقالون وَأَبُو بكر بن أَبى أويس والمسيبى وورش ﴿من فزع يَوْمئِذٍ﴾ غير منون بِفَتْح الْمِيم وروى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر ﴿من فزع يَوْمئِذٍ﴾ بِكَسْر الْمِيم غير منون

وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿من فزع يَوْمئِذٍ﴾ بِفَتْح الْمِيم

وَلَا يجوز مَعَ التَّنْوِين إِلَّا فتح الْمِيم فَإِذا لم تنون جَاءَ الْفَتْح وَالْكَسْر