ومآكلها، ومشاربها ، وجميع مآربها ، وتناسلها ، ونتاجها، وجعل في طبعها ، وركب في جبلتها الحنة على آولادها، ومعرفة ذكرانها وإناثها ، كل ذلك بالعناية الربانية ، والحكمة الالهية . وذلك ان النفس الكلية عطفت على النفوس التي سمتها الحكماء نفوسا جزئية منبعثة عن النفس الكلية ، فلما نوديت تخلفت ، ولما أمرت استكبرت عن الخضوع والطاعة، فأهبطت( لما متها بدا، وبالاجسام الطبيعية ربطت. وبالرحمة والحنة والشفقة عطفت عليها النفس الكلية، إذا تابت ورجمعت: ودار البلاء ، والهوان ، ومحل الشقاء، والبوار، أولى بها

Bogga 414