كلها فيها . ولذلك قال الرسول عليه السلام : من قال لا إله إلا الله حقن بها دمه وماله ، وانه (صلى الله عليه وسلم ) كان يجاهد المشركين حتى يقولوها ثم قال : من قالها مخلصا دخل الجنة، فقيل : ما اخلاصها يا رسول الله: فقال : معرفة حدودها، واقامة فروضها، فأشار بذلك (إلى ) انه لا يستحق دخول الجنة إلا من كملت له المعرفة بحدود الشريعة، واقامة فروضها وآحكامها ، وكذلك كان الأمر في تنزيل الكتب النبوية والآ يات العلوية : الابتداء بالسور القصار المجموع فيها معاني ما يسط في غيرها من السور الطوال . وذلك لطف من الله سبحانه

Bogga 309