(وما كان الله ليتخذ المضلين عضدا ) في ابطالهم الحقائق بالشهات، وخروجهم عن لوازم الواجبات 20)، وانكارهم مرموزات النبوات، وما تضمنته الكتب المزلات من الآيات المحكات ، التي هي أم الكتاب وأخر متشابهات . فاذن بالبرهان ان الفلسفة هي الحكمة ومحبة النفس اياها، وبها تكون سعادتها وبتعلمها كمالها، وبكالها جمالها2)، وبجالها انتقالها إلى دار المحاسن العلوية، والأخلاق الملكية، والمقامات العالية، والدرجات السامية، وبذلك تنال البقاء الدائم، والملك المقيم، والنجاة من العذاب المهين (الأليم )

Bogga 133