تنبيه: مما ينبغي أن يعلم أن هذا اللهو المباح إنما هو صوت الدف - وهو ما لا جلاجل له -، أو إِنشاد الجواري الصغار بأشعار مباحة، بخلاف الكلام المحظور، وغناء الفاجرات، والمعازف الإبليسية التي فتن بها أهل زماننا، نسأل الله العافية.

حياته ﷺ مع نسائه، وإحسانه إليهن

أما حياته ﷺ في بيته بين نسائه فقَد كانت المثل الأعلى في الموادة، والموادعة، والمواتاة، وترك الكلفة، وبذل المعونة، واجتناب هُجْر الكلام ومُرِّه، وهو الذي يقول: " خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي " (٢١٨) .

عن الأسود قال: سألت عائشة ﵂: "ما كان يصنع النبي ﷺ في أهله؟ "، فقالت: " كان يكون في مهنة (٢١٩) أهله، فإذا

= الحافظ في "الفتح" (٩/٢٢٦) ط. السلفية ورواه الحاكم (٢/١٨٤)، وزاد: " وفي البكاء عند المصيبة " قال شريك: أراه قال: " في غير نوح"، وفي رواية عن ثابت بن وديعة، وقرظة بن كعب: " إنه رخص في الغناء في العرس، والبكاء على الميت من غير نياحة، قال الحاكم: (صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي (١٨٤/٢) .

(٢١٨) رواه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/٢١١) من حديث ابن عباس ﵄، وروى الشطر الأول منه الحاكم (٤/١٧٣)، وصححه، ووافقه الذهبي، وله شاهد من حديث عائشة ﵂ أخرجه أبو نعيم في (الحلية، (٧/١٣٨)، والترمذي رقم (٣٨٩٢) في المناقب: باب في فضل أزواج النبي ﷺ، وقال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح"، وزاد في روايته: " وإذا مات صاحبكم فدعوه" أي: اتركوا ذكر مساوئه، ورواه بهذه الزيادة الدارمي (٢/١٥٩) بدون قوله: " وأنا خيركم لأهلي"، وانظر: " المسند، للإمام أحمد (٢/٢٥٠، ٤٧٢) .

(٢١٩) المِهنَة: بكسر الميم وفتحها الخدمة، والمراد أنه كان يعاونهن، ويعمل معهن.