بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم) الحديد (١٢) .

وقال ﷺ: (إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي الأبواب شئت" (١٤٦) .

فإذا احتمل الرجل نار الهجير، واصطلى جمرة الحرب، وتناثرت أوصاله تحت ظلال السيوف، فليس ذلك بزائده مثقالَ حبة عن المرأة إذا وفت لبيتها، وأخلصت لزوجها، وأحسنت القيام على بنيها.

وعن عبادة بن الصامت ﵁: " أن رسول الله ﷺ عاد عبد الله بن رواحة، قال: فما تحوز (١٤٧) له عن فراشه، فقال: أتدري من شهداء أمتي؟ قالوا: قتل المسلم شهادة، قال: إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة، والطاعون شهادة، والمرأة يقتلها ولدُها جمعاء (١٤٨) شهادة، يجرها ولدها بسرره (١٤٩) إِلى الجنة، (١٥٠) .

(١٤٦) رواه من حديث عبد الرحمن بن عوف ﵁ الإمام أحمد رقم (١٦٦١) (٣/١٢٨)، وقال الشيخ أحمد شاكر: "إسناده منقطع"، وعزاه الألباني في (آداب الزفاف" ص (٢٨٦) إلى الطبراني في " الأوسط"، وابن حبان في" صحيحه" من حديث أبي هريرة ﵁، وأبي نعيم (٦/٣٠٨)، والجرجاني عن أنس بن مالك ﵁، وقال الألباني) (حديث حسن أو صحيح له طرق) اهـ.

(١٤٧) تحوز: أي تنحى.

(١٤٨) جمعاء: هي التي تموت وفي بطنها ولد.

(١٤٩) السرة: ما يبقى بعد القطع مما تقطعه القابلة، والسرر ما تقطعه.

(١٥٠) أخرجه الإمام أحمد، والدارمي، والطيالسي، وصحح الألباني إسناده في "أحكام الجنائز، ص (٣٩) .