الرجال من كتاب الكشي أبو عمرو محمد بن [عبد] العزيز له، وكتاب أبي الحسين أحمد بن العباس النجاشي الأسدي، وكتاب أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري في ذكر الضعفاء خاصة (1).

وحكى المولى التقي المجلسي عن السيد أنه قال في كتابه مرارا: " وفي كتاب أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري المقصور على [ذكر] الضعفاء " (2).

ومقتضى ما ذكره صاحب المعالم بنفسه من كون كتاب ابن الغضائري مقصورا على الضعفاء، بعد إظهار قلة الحاجة إليه (3) وكذا ما ذكره السيد في آخر عبارته المحكية المذكورة، من كون " كتاب ابن الغضائري مقصورا على الضعفاء " (4) وكذا ما نقله في التوضيح عن ابن طاووس في آخر كتابه قائلا: " أقول:

إن أحمد بن الحسين - على ما يظهر لي - هو ابن الحسين بن عبيد الله الغضائري (5) وكذا ما يأتي من الشهيد الثاني في الدراية من كون كتاب ابن الغضائري مقصورا على الضعفاء (6) - كون (7) الأحمد صاحب الرجال.

والنجاشي عد كتب والده - أعني الحسين - ولم يعد منها الرجال كما مر، فالظاهر أن المحكي عنه في التراجم هو الأحمد.

[الكلام في أبناء طاووس]

ثم إن كتاب ابن طاووس المتقدم ذكره والمحرر بالتحرير الطاووسي اسمه حل

Bogga 381