القول الثاني الثاني: التسوية بين أقسام الفوائت وأسباب الفوات في مقابل التفاصيل المتقدمة.

القول الثالث الثالث: فورية القضاء، المحكية (1) عن صريح المفيد (2) والسيدين (3) والحلبي (4) وظاهر الشيخ (6) والقديمين (7) والآبي (8)، بل عن المفيد والقاضي وأبي المكارم والحلي: الاجماع على ذلك (9).

القول الرابع الرابع: بطلان الحاضرة إذا قدمت على الفائتة في السعة، وهو المحكي (10) عن صريح الشيخ (11) والسيدين (12) والقاضي (13) والحلبي (14) والحلي (15) وعن

Bogga 275