أتوضأ لاستباحة الصلاة لوجوبه قريبة إلى الله تعالى. ويجب استدامتها حكما إلى الفراغ، ولو نوى المختار الرفع، أو نواهما جاز، أما المستحاضة ودائم الحدث والاستباحة <div>____________________

<div class="explanation"> اليدين بشروطه والمضمضة والاستنشاق.

قوله: أتوضأ..

استغنى بذكر صفة النية عن التعرض إلى ما يجب فيها، وكذا وكذا صنع فيما بعد الوضوء.

قوله: واستدامتها.

وفسرت بأمر عدمي، هو عدم احداث نية تنافي الأول، وربما فسرت بأمر وجودي، وهو البقاء على حكمها والعزم على مقتضاها. والأول أشبه، والثاني أحوط.

قوله: ولو نوى المختار.

هو من ليس بذي حدث دائم.

قوله: أو نواهما.

أي: الرفع والاستباحة.

قوله: ودائم الحدث.

الحدث يقال على معنيين بالاشتراط اللفظي: أحدهما: نفس الناقض للطهارة، والثاني: أثره وهو المنع الحاصل لسببه، وهذا هو المراد من رفع الحدث لا الأول،</div>

Bogga 189