Rasa'il al-Muhaqqiq al-Karaki
رسائل المحقق الكركي
Tifaftire
محمد الحسون بإشراف السيد محمود المرعشي
Daabacaha
كتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1409 AH
•
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Rasa'il al-Muhaqqiq al-Karaki
Ali al-Karakhi al-Amili (d. 940 / 1533)رسائل المحقق الكركي
Tifaftire
محمد الحسون بإشراف السيد محمود المرعشي
Daabacaha
كتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1409 AH
السكنى والرقبى والعمرى:
عقد لازم ثمرته تسليط الساكن على استيفاء المنفعة المدة المشروطة، فإن كانت مقرونة بالعمر فهي عمري، أو بالاسكان فهي سكنى، أو بمدة معينة فهي رقبى.
عبارات شتى والمقصود واحد.
ولا بد من الايجاب: أسكنتك، أو أعمرتك، أو رقبتك هذا الدار مثلا مدة عمرك، أو عمري، أو شهرا. وقبول: وهو ما دل على الرضى من الألفاظ التي سبقت غير مرة، وتعتبر فوريته، وكونهما بالعربية، إلى غير ذلك من الشروط.
وصيغة الصدقة: تصدقت عليك، أو على موكلك بكذا، فيقول: قبلت. وهما لازمات من الطرفين، فيشترط فيهما ما سبق.
الهبة:
عقد يفيد انتقال الملك، ويقع على بعض الوجوه لازما أو آئلا إلى اللزوم.
والايجاب: وهبتك وملكتك وأهديت إليك هذا، وكذا أعطيتك، وهذا لك. والقبول:
قبلت، ونحوه.
الوصية:
عقد ثمرته تمليك العين أو المنفعة بعد الموت، فالإيجاب: أوصيت بكذا، أو افعلوا كذا، أو أعطوا فلانا بعد وفاتي، أو لفلان كذا بعد وفاتي، أو جعلت له كذا. وعينت له كذا فهو كناية إنما ينفذ مع البينة.
والقبول إنما يكون بعد الموت ولا يشترط القبول لفظا بل يكفي الفعل الدال عليه .
النكاح:
عقد لازم من الطرفين، وهو دائم ومتعة.
الدائم:
زوجتك، أو أنكحتك، أو متعتك نفسي بألف درهم مثلا.
Bogga 198
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 848