- وتشميت العاطس.

- وإبرار القسم أو المُقْسِم.

- ونصر المظلوم.

- وإجابة الداعي.

- وإفشاء السلام.

ونهانا عن:

- خواتيم أو تَخَتُّمٍ بالذهب.

- وعن شرب بالفضة.

- وعن المَيَاثِرِ.

- وعن القَسِّيِّ (١) .

- وعن لبس: الحرير، والإستبرق، والديباج.

١٤٩- وفي "الصحيحين" (٢) عن عمر بن الخطاب قال: سمعت النبي ﷺ / يقول: "لا تلبسوا الحرير فإنه من يلبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة".

(١) "القسي": ثياب منسوجة من كتان وإبريسيم مضلعة كانت تجيء مصر من قرية تسمى القس، فنسبت إليها. "جامع الأصول" لابن الأثير (٦/٥٢٩) .

(٢) البخاري (٥٨٣٤) ومسلم (٢٠٦٩) (١١) .