سمعت عليًّا يقول: (وذكر أنّه سيقتل) قالوا: فاستخلف علينا، قال: لا، ولكن أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله ﷺ. قالوا: ما تقول لربّك إذا أتيته؟ قال: أقول: "اللهمّ تركتني فيهما ما بدا لك ثم قبضتني إليك وأنت فيهم، فإن شئت أصلحتهم، وإن شئت أفسدتهم" (١) .

وروى الإمام أحمد مثله عن أسود بن عامر بن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن سبع (٢) . وفي هذا الباب روايات أخرى (٣) .

وقد قال العباس لعلي ﵄: ".. فاذهب بنا إليه (يعني إلى رسول الله ﷺ فنسأله فيمن هذا الأمر؟ فإن كان فينا عرفناه وإن كان في غيرنا أمرناه فوصاه بنا.." (٤) .

وقد كان هذا كما جاء في بعض الروايات "يوم الاثنين يوم الوفاة، فدل على أنه ﵇ توفي عن غير وصية في الإمارة" (٥) .

وقد جاء في صحيح البخاري أنّهم "ذكروا عند عائشة أنّ عليًّا ﵁ وعنها - كان وصيًّا فقالت: متى أُوصِيَ إليه؟! وقد كنت مسندته إلى صدري، أو قالت: حجري فدعا بالطّست، فلقد انخنث في حجري فما شعرت أنّه قد مات فمتى أوصى إليه" (٦) .

(١) مسند أحمد: ٢/٢٤٢ رقم (١٠٧٨)، وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح، والحديث في مجمع الزّوائد: ٩/١٣٧. وقال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله رجال الصّحيح، ورواه البزّار بإسناد حسن

(٢) المسند: ٢/٣٤٠ رقم (١٣٣٩) . قال أحمد شاكر: إسناده صحيح

(٣) انظر: الدارقطني/ السنن الكبرى: ٨/١٤٩، وراجع: البداية والنهاية: ٥/٢٥٠-٢٥١، ٧/٣٢٤-٣٢٥

(٤) صحيح البخاري/ كتاب الاستئذان: ٧/١٣٦

(٥) ابن كثير/ البداية والنهاية: ٥/٢٥١

(٦) صحيح البخاري/ كتاب الوصايا: ٣/١٨٦، وكتاب المغازي ٥/١٤٣، ومسلم، كتاب الوصيّة، باب ترك الوصيّة لِمَن ليس له شيء يُوصي فيه: ٢/١٢٥٧ (ح١٦٣٦)، والنّسائي، كتاب الأحباس، باب هل أوصى النّبيّ ﷺ: ٦/٢٤٠، وأحمد: ٦/٣٢