٣ - وصوم ست من شوال ثم قيل: الأفضل وصلها وقيل: تفريقها.

٤ - وكل صوم ثبت طلبه والوعد عليه بالسنة كصوم داود ﵊ [كان يصوم يوما ويفطر يوما] وهو أفضل الصيام وأحبه إلى الله تعالى.

٥ - وأما النفل فهو سوى ذلك مما لم يثبت كراهيته.

٦ - وأما المكروه فهو قسمان:

١ - مكروه تنزيها ٢ - ومكروه تحريما.

الأول: صوم عاشوراء منفردا عن التاسع.

والثاني: صوم العيدين وأيام التشريق.

٣ -[من الصوم المكروه]

١ - وكره:

١ - إفراد يوم الجمعة. ٢ - وإفراد يوم السبت

٣ - ويوم النيروز أو المهرجان إلا أن يوافق عادته.

٢ - وكره صوم الوصال ولو يومين. وهو: أن لا يفطر بعد الغروب أصلا حتى يتصل صوم الغد بالأمس.

٣ - وكره صوم الدهر.

١ -[مالا يشترط فيه تعيين النية]

أما القسم الذي لا يشترط فيه تعيين النية ولا تبييتها فهو:

١ - أداء رمضان. ٢ - والنذر المعين زمانه. ٣ - والنفل.