يحيط أن الشعائر لا تنحر عند البيت نفسه إنما هو مناحرها أرض منى.

ذكر الأكل مِنَ الهدى.

* * *

إباحة الأكل من الهدي كله تطوعه وفرضه، إذ مخرج الإباحة في

الأكل عام فمن خص منه شيئا فعليه أن يأتي بالبرهان.

ولا أعلم منع الأكل من لحم هدية المفترض من الإجماع المحصل، بل

يحيط العلم بأن كل من حج مع رسول الله ﷺ لم يكن

هديه تطوعًا، وكان فيهم لا محالة من كان هديه فرضا.

ألا ترى أن عائشة ﵂ روت أنهم خرجوا مع