النوع الرابع عشر: المنكر

وفيه نكتتان:

(٤٤) النكتة الأولى (ص٦٧٦):

تضمنت تعقبا على العراقي حيث ذكر أن جماعة من أصحاب الزهري خالفوا مالكا في قوله في إسناد حديث أسامة بن زيد: "لا يرث المسلم الكافر ... " عمر بن عثمان بدل عمرو بن عثمان.

فتعقبه الحافظ بقوله: "في رواية هشيم مخالفة في المتن أشد من مخالفة مالك في اسم أحد رواة الإسناد، فكان التمثيل به أولى (يعني للمنكر) ". ثم بين الحافظ مخالفة هشيم في المتن وأشار إلى سبب الخطأ.

(٤٥) النكتة الثانية (ص٦٧٦):

فيها تعقبا على العراقي في تمثيله للمنكر بحديث أنس في وضع النبي ﷺ الخاتم عند دخول الخلاء من طريق ابن جريج عن الزهري عن أنس، ونقل عن أبي داود حكمه عليه بالنكارة، ثم بين علة ذلك. فأورد الحافظ احتمالا يبعد هذا الحديث أن يكون منكرا.

وأورد مثالا رأى أنه هو الصالح للتمثيل به.

النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد