42Nisab Ihtisabنصاب الاحتسابIbn Sina - 696 AHالسنامي - 696 AHNoocyadaHanafi jurisprudenceFatwas and Unprecedented Cases•GobolladaIiraan•Imbaraado iyo WaqtiyoIlkhanidsمَسْأَلَةلبس الذَّهَب أَكثر إِثْمًا أم لبس الْحَدِيدالْجَوابلبس الْحَدِيد لما رُوِيَ أَنه ﵇ رأى رجلا وَفِي يَده خَاتم ذهب فَأمره أَن يطرحه فَجعل فِي يَده حَلقَة من حَدِيد فَقَالَ ﷺ إذهب فأطرحه فَهَذَا شَرّ من ذَلِك هَذَا حلية أهل النَّارذكر الْفَقِيه أَبُو اللَّيْث فِي بستانه فِي بَاب الْخَاتم فيبغي لكل مُسلم أَن يحْتَسب عَلَيْهِم ليتركوا بدعتهم وَمَا يتشبهون بِهِ من الزخرفة وَمَا حكى بِأَن الشَّيْخ قطب الدّين الحيدر كَانَ يلْبسهُ فَذَلِك افتراء وَالشَّيْخ مِنْهُ برَاء وَإِن بثت فعله فِي غلباته فدين الله تَعَالَى لَا يغلب وَشرع رَسُول الله ﷺ لَا يسلب بمخالفة مغلوب سقط عَنهُ الْقَلَم وارتفع عَنهُ الْأَلَم وَلحق بالمجانين والأطفال وَسكن الْبَوَادِي وَالْجِبَال وَكَانَ لَا يحْسب برد قَاتل وحر محرق ثمَّ أَنه فِيمَا حُكيَ1 / 120NuqulLa wadaagWeydiiso AI