* قلتُ: ولعله اختلط عليه بآخر. وأما توثيق ابن القطان لزينب اعتمادًا على تصحيح الترمذيّ لحديثها فلا يخفى ما فيه، وتصحيحُ إمامٍ ما لحديث لا يعني أن كل رجال الإسناد عنده ثقات.

* ولذلك قال الحافظ عنها في "التقريب": "مقبولة". يعني في المتابعات، ولم أقف على من تابعها، والله أعلم. غوث المكدود ٣/ ٧٨ ح ٧٥٩

١٣٥٦ - سعد بن الصلت: ترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ٨٦)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

* وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٦/ ٣٧٨)، وقال: "ربما أغرب". الديباج ٦/ ٢٦٩؛ التسلية/ رقم ٦٦؛ ونحوه في: كتاب البعث/٣٨ ح ٨

[رواية سعد بن الصلت عن الأعمش]:

* علة هذا الإسناد هي من سعد بن الصلت. . فروايته شاذة، وقد وقعتُ له على أكثر من حديث خالف فيه أصحاب الأعمش:

* من ذلك أنه روى عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعًا: ينفغ في الصور، والصور كهيئة القرن، فصعق من في السموات ومن في الأرض، وبين النفختين أربعون عامًا. . الحديث.

* أخرجه ابنُ أبي داود في "البعث" (٤٢)، وابن مردويه - كما في "الفتح" (٨/ ٥٥٢) - وابنُ مندة في "الإيمان" (٨١١).

* وخالفه الثقات من أصحاب الأعمش كأبي معاوية، وحفص بن غياث فرووه عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعًا: "ما بين النفختين أربعون" قالوا. يا أبا هريرة! أربعون يومًا؟ قال: أبيتُ. قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيتُ، قالوا: أربعون شهرًا؟ قال: أبيتُ. . " الحديث.