537

Nathl al-Nibal bi-Ma'jam al-Rijal

نثل النبال بمعجم الرجال

Daabacaha

دار ابن عباس

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Goobta Daabacaadda

مصر

وقال: ولخالد هذا غير ما ذكرتُ من الحديث، إفرادات وغرائب عمن يُحدِّث عنه وليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به، لأني لم أر في حديثه متنًا منكرًا. اهـ.
* وقال الذهبيُّ في "الميزان": "صويلح".
* فمثله يقبل حديثه بشرط عدم المخالف، ويبدو أن غالب أخطائه في الأسانيد، كما يرمي إليه كلام ابن عدي. . بذل الإحسان ٢/ ١٥٥
. . . . خالد بن يزيد الأزرق السلميّ الدمشقيّ: تقدم في "خالد بن أبي خالد الأزرق".
١٠٨٨ - خالد بن يزيد الجمحيّ: [ويقال السكسكي، أبو عبد الرحيم المصري الإسكندرانيّ] وثّقه أبو زرعة، والنسائيُّ وغيرهما. غوث المكدود ٣/ ٢٩٦ح١٠٤٢
* خالد بن يزيد: [الجمحي، عن سعيد بن أبي هلال] ثقةٌ. التسلية/ رقم ٥٨
. . . . خالد بن يزيد الجهني: تقدم في "خالد بن زيد"
١٠٨٩ - خالد بن يزيد العمريّ: [عن سفيان الثوريّ] ساقطٌ البتة فقد كذّبه أبو حاتم. وقال ابن حبان (١/ ٢٨٤ - ٢٨٥): "منكر الحديث جدًا،. . . لا يشتغل بذكره لأنه يروي الموضوعات عن الأثبات".
* وقال العقيليّ في "الضعفاء" (ق ٦٣/ ١): "يحدث بالخطأ، ويحكي عن الثقات ما لا أصل له". الأربعون الصغرى ٩٩/ ح٥٠
* خالد بن يزيد: ضعيفٌ، بل اتهمه يحيى بن معين. بذل الإحسان ١/ ١٣٥
* خالد بن يزيد: كذبه أبو حاتم. وقال البخاريُّ: "ذاهب الحديث".
* وقال ابن حبان: "منكر الحديث، يروي الموضوعات عن الثقات". تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٦٤

1 / 546