318

Nasikh Wa Mansukh

الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام

Tifaftire

محمد بن صالح المديفر (أصل التحقيق رسالة جامعية)

Daabacaha

مكتبه الرشد / شركة الرياض

Daabacaad

الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

Goobta Daabacaadda

الرياض

٤٤٠ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي مسكين (١) عن إبراهيم قال: إنى لأكره أن أرى مال اليتيم عرّة (٢).
قال أبو عبيد: والذي دار عليه المعنى من هذا أن الله ﷿ لما أوجب النار لآكل أموال اليتامى أحجم المسلمون عن كل شىء من أمرهم حتى مخالطتهم كراهية الحرج فيها فنسخ الله ﷿ ذلك بالإذن في المخالطة والإذن في الإصابة من أموالهم بالمعروف إذا كانت لوالي تلك الأموال الحاجة إليها.
قال أبو عبيد: ومخالطة اليتامى أن يكون لأحدهم المال ويشق على كافله أن يفرد طعامه عنه ولا يجد بدّا من خلطه بعياله فيأخذ من مال اليتيم قدر ما يرى أنه كافيه بالتحري فيجعله مع نفقة أهله وهذا قد يقع فيه الزيادة والنقصان فجاءت هذه الآية الناسخة بالرخصة فيه وذلك قوله ﷿: وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ.
قال أبو عبيد: وهذا عندي أصل للشاهد الذي تفعله الرفاق في الأسفار ألا ترى أنهم يتخارجون النفقات بالسوية وقد يتباينون في قلة المطعم وكثرته وليس كل من قل طعامه يطيب نفسه بالتفضل على رفيقه، فلما جاء هذا في أموال اليتامى واسعا كان في غيرهم بحمد الله ونعمته أوسع لولا ذلك لخفت أن يضيق فيه الأمر على الناس.

(١) أبو مسكين: هو حر بن مسكين الأودي، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال في التقريب:
مقبول (التهذيب ٢/ ٢٢٢ - التقريب ١/ ١٥٧).
(٢) روى نحوه الطبري فى جامع البيان ج ٤ أثر (٤١٩٩) ص ٣٥٥ تحقيق محمود وأحمد محمد شاكر.

1 / 240