وقال ابن خالويه في شرح الدريدية: الأحْيص والحَيْصاء بالحاء والخاء: الذي إحدى عينيه أصغر من الأخرى وهو الحَيص والخَيص.
وفي الصحاح: حَبَجه بالعصا: ضربه بها مثل خَبَجَه.
وفي الجمهرة: يقولون فاحَ الطيب وفاخَ بمعنى لُغتان فصيحتان ويقولون: حبقة حَبقة بالحاء والخاء جميعا وبفتح الباء وكَسْرها: إذا صغَّروا إلى الرجل نفسَه.
ورجل حَنْثل وخَنْثَل بالحاء والخاء: إذا كان ضعيفا.
وعجوز جِحْرِط وجِخْرط بالحاء والخاء: هَرِمة.
وضرب طِلَحْف وطِلَخْف بالحاء والخاء: شديد مُتتابع.
ويقال أيضا: طَلَحْف وطَلَخْف.
ودَحْمَرْتُ القِرْبة ودَخْمَرْتُها بالحاء والخاء: إذا ملأتها والخَذْلَمة: السُّرعْة: مر يُخَذْلِم خَذْلمَة بالحاء والخاء.
وكلب مُحْرَنْفِش ومُخْرنْفش: إذا تنفَّش للقتال.
وفي الغريب المصنف: مَسخْتُ الناقةَ بالخاء معجمة وبالحاء جميعا: إذا هزلتها وأدْبرتها.
وفي فقه اللغة للثعالبي: قال أبو سعيد السيرافي: تقول العرب سمعت للجراد حَتْرَشَة (وخَتْرَشة): وهو صوت أكله.
وفي الصحاح: حَرَشه حَرْشًا بالحاء والخاء جميعا: أي خَدَشه والمحراش بالحاء والخاء: المحجن.
وفي المحكم: الرِّمَخ: البلح واحدته رِمَخَة والحاء لغة والنُّخامة بالحاء لغة في النُّخامة.
ذكر ما ورد بالدال والذال:
قال أبو عبيد في الغريب المصنف في باب عقد له: خَرْدَلْت اللحم وخرذلتُه: قطعته وادْرَعفَّت الإبل واذْرَعفَّت: مضت على وجوهها.
واقدحر واقذحر.
وما ذُقْتُ عَدُوفًا ولا عَذوفًا: أي مأكولا.
ورجل مِدْل ومِذْل: وهو الخفي الشخص القليل اللحم.
انتهى.