451

Muwafaqat Khubr Khabar

موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر

Tifaftire

حمدي عبد المجيد السلفي، صبحي السيد جاسم السامرائي

Daabacaha

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع

Daabacaad

الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Goobta Daabacaadda

الرياض - المملكة العربية السعودية

[المجلس الخامس والعشرون بعد المائة]
قال المملي ﵁:
قوله (مسألة المقتضى) إلى أن قال: (ويمثل بقوله ﷺ: "رُفِعَ عَنْ أُمَّتِيْ الخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ".
أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن الخطيب أنا أبو بكر الدشتي في كتابه أنا يوسف بن خليل الحافظ أنا أبو الحسن الجمال أنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم في التاريخ حدثنا مطهر بن أحمد بن محمد الحنظلي ثنا عمر بن عبد اللَّه بن الحسن ثنا أحمد بن الخليل ثنا جعفر بن جسر بن فرقد حدثني أبي عن الحسن عن أبي بكرة ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "رَفَعَ اللَّهُ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ الْخَطَأُ والنِّسْيَانَ وَالأَمْرَ يُكْرَهُونَ عَلَيْهِ" (١).
قال الحسن: قولا باللسان وأما باليد فلا.
هذا حديث غريب، أخرجه ابن عدي في الكامل عن حذيفة بن الحسن عن أبي أمية محمد بن إبراهيم عن جعفر (٢). وعده في منكرات جعفر، وقال: لم أر للمتقدمين فيه كلامًا، ولعل ذلك من قبل أبيه، فإني لم أر له رواية عن غيره.
قلت: أبوه ضعفه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما.
وللحديث طريق أخرى، أخرجها ابن أبي حاتم في التفسير من رواية أبي بكر الهذلي عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن النبي ﷺ. قال أبو بكر: فذكرت ذلك للحسن فقال: أما نقرأ بذلك قرآنًا ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾.

(١) رواه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٢٥١ - ٢٥٢).
(٢) رواه ابن عدي في الكامل (٢/ ٥٧٣).

1 / 509