ذِكْرُ أَسَامِي مَن اسْتُشْهِدَ بالرَّجِيعِ
* خُبَيْبُ بنُ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ، قُتِلَ في وَقْعَةِ الرَّجِيعِ، وقَدْ تَقَدَّمَ (١).
* خَالِدُ بنُ البُكَيرِ، وقِيلَ: ابنُ أَبي البُكَيرِ، تَقَدَّمَ بِبَدْرٍ (٢)، بَعَثَهُ رسُولُ الله ﷺ مَعَ عَبْدِ الله بنِ جَحْشٍ عَيْنًا إلى عِيرِ قُرَيْشٍ.
* زَيْدُ بنُ الدَّثِنَةَ الأَنْصَارِيُّ، قَتَلَهُ نِسْطَاسُ مَوْلى صَفْوَانَ كَمَا تَقَدَّمَ (٣).
* عَاصِمُ بنُ ثَابِتٍ، حَمَتْ لحمَهُ الدَّبْرُ (٤).
* عَبْدُ الله بنِ طَارِقٍ البَلَوِيُّ، تَقَدَّمَ بِبَدْرٍ (٥).
أَخْبَرنا أَبِي ﵀، أَخْبَرنا مُحمَّدُ بنُ يَعْقُوبَ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الجبَّارِ، حدَّثنا يُونُسُ، عَن ابنِ إسْحَاقَ، حدَّثني عَاصِمُ بن عُمَرَ بنِ قَتَادَةَ: أنَّ نَفَرًا مِنْ عُكَلٍ والقَارَّةِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ المَدِينَةَ بَعْدَ أُحُدٍ، فَقَالُوا: إنَّ فِينَا إسْلَامًا فَابْعَثْ مَعنا نَفَرًا مِنْ أَصحَابِكَ يُفَقِّهُونَا في الدِّينِ، ويُقْرِؤُونَا القُرْآنَ، فَبَعَثَ رسُولُ الله ﷺ خُبَيْبَ بنَ عَدِيَّ، وعَبْدَ الله بنَ طَارِقٍ أَخَا بَنِي ظَفَرٍ، فَذَكَر الحَدِيثَ فيِ المَغَازِي.
وقالَ: بَعَثَ مَعَهُم: خُبَيْبُ بنُ عَدِيِّ، وعَاصِمُ بنُ ثَابِتِ بنِ الأَقْلَحِ، ومَرْثَدُ
(١) ينظر ص٢٠٠ وص ٢٠٦.
(٢) تقدم فيمن شهد بدرا، ص ٢٥٧.
(٣) الدَّثِنة -بفتح الدال المهملة وكسر الثاء المثلثة وبالنون- ينظر جامع الأصول ١٢/ ٤١٠.
(٤) الدَّبْر -بفتح المهملة وسكون الموحدة- النَّحْلُ والزّنابِير ونَحْوُهَما مما سِلاحُها في أَدْبَارِها، ينظر: فتح الباري ٧/ ٣٨٤.
(٥) تقدم فيمن شهد بدرا، ص ٢٠٨.