الكرخي من الحنفية وكذا كل ذكر واجب (١) .

والفاتحة أعظم سورة في القرآن قال ﵊ فيها: «أعظم سورة في القرآن» رواه البخاري، وذكر معناه ابن شهاب الزهري وغيره (٢) .

وعند شيخنا ترتيب الآيات واجب، لأن ترتيبها بالنص (ع) وترتيب السور بالاجتهاد لا بالنص في قول جمهور العلماء منهم المالكية والشافعية، قال شيخنا: فيجوز قراءة هذه قبل هذه، وكذا في الكتابة؛ ولهذا تنوعت مصاحف الصحابة ﵃ في كتابتها، لكن لما اتفقوا على المصحف في زمن عثمان صار هذا مما سنه الخلفاء الراشدون، وقد دل الحديث على أن لهم سنة يجب اتباعها (٣) .

ووقوف القارئ على رءوس الآيات سنة وإن كانت الآية الثانية متعلقة بالأولى تعلق الصفة بالموصوف أو غير ذلك.

والقراءة القليلة بتفكر أفضل من الكثيرة بلا تفكر، وهو المنصوص عن الصحابة ﵃ صريحا، ونقل عن أحمد ما يدل عليه، نقل عنه مثنى بن جامع: رجل أكل فشبع وأكثر الصلاة والصيام، ورجل أقل الأكل فقلت نوافله وكان أكثر فكرة فأيهما أفضل؟ فذكر ما جاء في الفكر «تفكر ساعة خير من قيام ليلة» قال: فرأيت هذا عندنا أفضل للتفكر (٤) .

ويكره أن يقول مع إمامه: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ ونحوه (٥) .

(١) الاختيارات (٥٠) قلت: وتقدم النقل عن الفروع وهنا صرح بالقراءة.

(٢) الفروع (١/ ٤١٥) ف (٢/ ٦٠) .

(٣) الفروع (١/ ٤١٥) ف (٢/ ٦٠) .

(٤) الاختيارات (٥٣) ف (٢/ ٦٠) . وف (١/ ٢٤٧) .

(٥) الاختيارات (٥٣) والفروع (١/ ٤٢٥) ف (٢/ ٦٠) .