حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، ح وَثنا أَبُو يُوسُفَ أَحْمَدُ بْنُ.. . بْنِ شَيْبَانَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْجَلِيلِ بْنِ مَرْوَانَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَغَيْرُهُ، عَنْ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَنْسَى الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ، قَالَ: «يُعِيدُ» قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: يَعْنِي إِذَا صَلَّى وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ