22Mushkil Hadithمشكل الحديث وبيانهIbn Furak - 406 AHابن فورك - 406 AHTifaftireموسى محمد عليDaabacahaعالم الكتبDaabacaadالثانيةSanadka Daabacaadda1985 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaProblematic Hadith•GobolladaIiraan•Imbaraado iyo WaqtiyoKākūyidsنوع الْحَيَوَان النَّاطِق أحد سوى الْأَنْبِيَاء وَذَلِكَ أَن نوعا من الْعُقَلَاء من الْحَيَوَان كالجن وَالْملك وَالْإِنْس خص بِالْعقلِ والنطق وَشرف بِهِ وَذَلِكَ من خِصَال كَمَال التعالي ثمَّ لما كَانَ أكمل الْأَشْيَاء نعتا وأتمها رفْعَة وتعظيما هُوَ الله ﷿ وَكَانَ الْحَيّ الْعَالم الْقَادِر السَّمِيع الْبَصِير الْمُتَكَلّم المريد وَذَلِكَ نعوت عَظمَة وَعزة وجلالة خلق آدم على صفته مِمَّا هِيَ صفة التعالي حَيا عَالما قَدِيرًا سميعا بَصيرًا متكلما مُخْتَارًا مرِيدافميزه من الجماد والنامي بِمَا نفخ فِيهِ من الرّوح1 / 56NuqulLa wadaagWeydiiso AI