338Muqnic Fi Culum Hadithالمقنع في علوم الحديثIbn al-Mulaqqin - 804 AHابن الملقن - 804 AHTifaftireعبد الله بن يوسف الجديعDaabacahaدار فواز للنشرDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda1413 AHGoobta DaabacaaddaالسعوديةNoocyadaHadith terminology•GobolladaMasar•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiinta١- الثَّامِنيَنْبَغِي أَن لَا يروي بِقِرَاءَة لحان أَو مصحفقَالَ الْأَصْمَعِي إِن أخوف مَا أَخَاف ٢ على طَالب الْعلم إِذا لم يعرف النَّحْو أَن يدْخل فِي جملَة قَوْله ﷺ من كذب ٣ عَليّ فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار لِأَنَّهُ لم يكن يلحن فمهما رويت عَنهُ ولحنت فِيهِ كذبت فِيهِ ٤قَالَ الشَّيْخ فَحق على طَالب الحَدِيث أَن يتَعَلَّم من النَّحْو واللغة مَا يسلم بِهِ من اللّحن والتصحيف ٥قَالَ شُعْبَة من طلب الحَدِيث وَلم يبصر الْعَرَبيَّة فَمثله مثل رجل عَلَيْهِ برنس لَيْسَ لَهُ رَأس أَو ٦ كَمَا قَالَوَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة مثل الَّذِي يطْلب الحَدِيث وَلَا يعرف النَّحْو مثل الْحمار عَلَيْهِ ٧ مخلاة لَا شعير فِيهَاوَأما التَّصْحِيف فسبيل السَّلامَة مِنْهُ الْأَخْذ من أَفْوَاه أهل الْعلم والضبط1 / 378NuqulLa wadaagWeydiiso AI