[٢٤٨] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ "سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ قَالَ: هُمُ الَّذينَ يُؤخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتَهِا".

قَالَ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ -وَهوَ لَيِّن الْحَدِيثِ-[عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مَسعدٍ عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ] رَوَاهُ [الثِّقَاتُ] الْحُفَّاظُ مَوْقُوفًا.

[٢٤٩] حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ -فِيْما أَعْلَمُ- ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٌّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ، أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ، قَالَ: "الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ القِيَامَةِ".

- فِيهِ انْقِطَاعٌ.

[٢٥٠] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَخْلَدٍ الوَاسِطِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ زِيادِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٌّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ [﵎] أَنْ يُعَلِّمَ رَسُولَهُ الأَذَانَ، أَتَاهُ جَبْرِيلُ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا] بِدَابَّةٍ يُقَالُ لَهَا

[٢٤٨] كشف (٣٩٢) مجمع (١/ ٣٢٥) (٧/ ١٤٣). وقال: رواه البزار وأبو يعلى مرفوعًا [برقم ٨٢٢] بنحو هذا وموقوفًا [برقم ٧٠٥]- وفيه عكرمة بن إبراهيم ضعفه ابن حبان وغيره، وقال البزار رواه الحفاظ موقوفًا ولم يرفعه غيره. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ١١٤٥] وراجعه.

[٢٤٩] كشف (٣٥٤) مجمع (١/ ٣٢٧). وقال: رواه البزار. والأعمش لم يسمع من أنس.

[٢٥٠] كشف (٣٥٢) مجمع (١/ ٣٢٨ - ٣٢٩). وقال: رواه البزار وفيه زياد بن المنذر وهو مجمع على ضعفه.