Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Mukhtasar al-Buwayti
Yusuf ibn Yahya al-Buwayti (d. 231 / 845)مختصر البويطي
Tifaftire
علي محيي الدين القره داغي
Daabacaha
دار المنهاج
Sanadka Daabacaadda
1436 AH
Goobta Daabacaadda
جدة
أنه(١) يجوز بغير صيام(٢).
وأحبّ إليّ أن لا يعتكف أحد إلا في المسجد الذي يجمّع فيه، فإن اعتكف في غيره أجزأه، ويخرج إلى الجمعة ؛ لأنها فريضة وإلى أداء كل فرض الله عز وجل وجب عليه، ثم يعود إلى معتكفه [ إلا أن يكون في المسجد ]؛ لأن الاعتكاف نافلة والفرائض أولى(٣).
ولا يعود المعتكف مريضاً [ إلا أن يكون في المسجد](٤)، ولا يصلي على جنازة إلا أن يصلي عليها على باب المسجد(٥)، ولا يدخل البيت (٦) إلا لحاجة الإنسان، ولا يخرج لحاجة إلا أن [ لا](٧) يكون له من يأتيه، أو [لا](٨) يكفيه طعامه فلا بأس أن يخرج [ فيه](٩)، ولا
(١) في (أ)، (ط): ((بأنه)).
(٢) قال في الأم (١١٨/٢): (لا بأس أن يعتكف يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق، والاعتكاف يكون بغير صوم ).
(٣) قال في الأم (١١٨/٢): (وكل ما عظم من المساجد وكثر أهله فهو أفضل، والمرأة والعبد والمسافر يعتكفون حيث شاؤوا؛ لأنهم لا جمعة عليهم).
(٤) الزيادة من (ح).
(٥) قال في الأم (١١٥/٢): (ولا يعود المريض ولا يشهد الجنازة إذا كان معتكفاً واجباً ).
(٦) في (ح): ((بيتاً)).
(٧) ما بين معكوفين ليس في النسخ.
(٨) الزيادة من (ح).
(٩) الزيادة من (ح). قال في الأم (١١٥/٢): (وإن أكل المعتكف في بيته فلا شيء عليه). وقال: ( ويخرج المعتكف لحاجته إلى البول والغائط إلى بيته إن شاء أو غيره، ولا يمكث بعد فراغه من حاجته ).
367