وفي مجموع زيد عليه السلام [ص293]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: أول القضاء بما في كتاب الله عز وجل، ثم ما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ثم ماأجمع عليه الصالحون، فإن لم يوجد ذلك في كتاب الله تعالى، ولا في السنة، ولافي ما أجمع عليه الصالحون اجتهد الإمام في ذلك لايألوا احتياطا، واعتبر، وقاس الأمور بعضها ببعض فإذا تبين له الحق أمضاه، ولقاضي المسلمين من ذلك ما لإمامهم.

وفي الجامع الكافي [ج2 ص226]: وعن معاذ، قال: لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن قال لي: ((إن عرض لك قضاء كيف تقضي ؟)) قلت: أقضي بما في كتاب الله قال: ((فإن لم يكن في كتاب الله)) قال: فسنة رسول الله، قال: ((فإن لم يكن في سنة رسول الله)) قلت: أجتهد رأيي، ولا آلو اجتهادا قال: فضرب بيده على صدري، وقال: ((الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لمايحب)).

* * * * * * * * * *

فصل في الحبس

في مجموع زيد عليه السلام [ص299]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام: أنه كان يحبس في النفقة، وفي الدين، وفي القصاص، وفي الحدود، وفي جميع الحقوق، وكان يقيد الدعار بقيود لها أقفال، ويوكل بهم من يحلها في أوقات الصلاة من أحد الجانبين.

وفيه [ص299]: عن آبائه عن علي عليهم السلام: أنه بنى سجنا وسماه نافعا، ثم بدا له، فنقضه، فسماه مخيسا، وجعل يرتجز ويقول:

ألم تر أني كيسا مكيسا

Bogga 661