١٢١٥ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَطْفَالِ المُشْرِكِينَ - عَمَّنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صَغِيرًا -؛ فَقَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» (^١).
١٢١٦ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (^٢) ﷺ: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ! اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ! لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ (^٣)؛ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعٌ مَا شَاءَ؛ لَا مُكْرِهَ لَهُ» (^٤).
١٢١٧ - وَعَنْ أَنَسٍ (^٥) ﵁ قَالَ: «عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ (^٦) ﷺ رَجُلَانِ (^٧)، فَشَمَّتَ (^٨) أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ.
فَقَالَ الَّذِي لَمْ يُشَمِّتْهُ: عَطَسَ فُلَانٌ فَشَمَّتَّهُ، وَعَطَسْتُ أَنَا (^٩) فَلَمْ تُشَمِّتْنِي!
(^١) البخاري (١٣٨٤)، ومسلم (٢٦٥٩).
(^٢) في ج: «النبي».
(^٣) «لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاء»: أي: ليقطع دون استثناء. مطالع الأنوار (٤/ ٤٢٦).
(^٤) البخاري (٦٣٣٩)، ومسلم (٢٦٧٩).
في هـ، وزيادة حديث هنا لم يرد في بقيَّة النُّسخ، وهو: «وعن أنس ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنيًا فليقل: اللَّهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي». وأخرجه البخاري (٥٦٧١)، ومسلم (٢٦٨٠)، وسبق أن أورده المصنف في بداية كتاب الجنائز (ص ٣١٤، رقم: ٤٩٤).
(^٥) في أ: «وعنه» بدل: «وَعَنْ أَنَسٍ»، والمثبت من ب، ج، ز، ح.
(^٦) في أ، ب، ح: «رسول اللَّه».
(^٧) في و: «رجلان عند النبي ﷺ» بتقديم وتأخير.
(^٨) «شَمَّتَ العَاطِس تَشْمِيتًا»: قال له: يرحمك اللَّه. العين (٦/ ٢٤٧).
(^٩) «أَنَا» ليست في ب، ح.