قَالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ (^١) الحُطَمِيَّةُ (^٢)؟» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ (^٣).

وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.

١٠٢١ - وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ (^٤) عَلَى صَدَاقٍ، أَوْ حِبَاءٍ (^٥)، أَوْ عِدَةٍ (^٦) - قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ -؛ فَهُوَ لَهَا، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ.

وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ: ابْنَتُهُ، أَوْ أُخْتُهُ (^٧)» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ (^٨).

١٠٢٢ - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ (^٩)، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁: «أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ.

(^١) في أ: «درعَك» بالنصب، والمثبت من ج، و.

(^٢) «الحُطَمِيَّة»: منسوبة إلى حُطَمَةَ، بطن من عبد القيس، كانوا يعملون الدروع، ويقال: إنها الدرع السابغة التي تَحْطِمُ السلاح؛ أي: تكسره. معالم السنن (٣/ ٢١٥).

(^٣) أبو داود (٢١٢٥)، والنسائي (٣٣٧٦)، وأبو يعلى (٢٤٣٩).

(^٤) الضبط المثبت من ج.

قال ابن رسلان ﵀ في شرح سنن أبي داود (٩/ ٤٤١): «بضم النون، وكسر الكاف».

(^٥) «حِبَاء»: عطاء بلا منٍّ، ولا جزاء. العين (٣/ ٣٠٩).

(^٦) «عِدَة»: وعد. الصحاح (٢/ ٥٥١).

(^٧) في ب: «ابنتَه أو أختَه» بالنصب، وهو وهم.

(^٨) أحمد (٦٧٠٩)، وأبو داود (٢١٢٩)، والنسائي (٣٣٥٣)، وابن ماجه (١٩٥٥).

(^٩) «عَنْ إِبْرَاهِيمَ» ليست في هـ، و.