الفَجْرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ: ﴿الم * تَنْزِيلُ﴾ السَّجْدَةِ (^١)، وَ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ﴾.

وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الجُمُعَةِ سُورَةَ الجُمُعَةِ (^٢)، وَالمُنَافِقِينَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٣).

٤٤٨ - وَلَهُ عَنِ (^٤) النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ﵄ قَالَ: «كَانَ (^٥) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي العِيدَيْنِ وَفِي الجُمُعَةِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وَ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾.

قَالَ (^٦): وَإِذَا اجْتَمَعَ العِيدُ وَالجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ قَرَأَ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ (^٧)» (^٨).

٤٤٩ - وَعَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَ: «شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ (^٩) بْنَ أَرْقَمَ ﵃: هَلْ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: فَكَيْفَ (^١٠) صَنَعَ؟ قَالَ: صَلَّى العِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الجُمُعَةِ،

(^١) في أ، و: «السجدةَ» بالنَّصب.

(^٢) «سُورَةَ» ليست في ب، وفيها بنصب «الجمعة» الثانية.

(^٣) صحيح مسلم (٨٧٩).

(^٤) في و: «وعن».

(^٥) في هـ: «إن».

(^٦) «قَالَ» ليست في د.

(^٧) في هـ: «في الصلاة».

(^٨) صحيح مسلم (٨٧٨).

(^٩) «زَيْدَ» ليست في د.

(^١٠) في د: «كيف».