فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قَدْ أَجَرْتُ مَنْ أَجَرْتِ (^١) يَا أُمَّ هَانِئٍ.

قَالَتْ (^٢) أُمُّ هَانِئٍ (^٣): وَذَلِكَ ضُحىً» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (^٤).

٣٤٠ - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ﵁: «أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ، فَقَالَ: أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ (^٥)؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: صَلَاةُ الأَوَّابِينَ (^٦) حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ (^٧)» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٨).

٣٤١ - وَرَوَى عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ (^٩)» (^١٠).

٣٤٢ - وَلَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: «قُلْتُ لِعَائِشَةَ ﵂: هَلْ

(^١) «أَجَرْتُ مَنْ أَجَرْتِ»: أي: أمَّنْتُ مَنْ أَمَّنْتِ. تفسير غريب ما في الصحيحين (ص ٥٦٦).

(^٢) في أ: «فقالت»، والمثبت ب، ج، د، هـ، و.

(^٣) «قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ» ليست في ز.

(^٤) البخاري (٣٥٧)، ومسلم (٣٣٦).

(^٥) في أ: «بأفضل»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.

(^٦) «الأوَّابُون»: جمع (أوَّاب)، وهو المطيع، وقيل: الرَّاجع إلى الطَّاعة. شرح النووي على مسلم (٦/ ٣٠).

(^٧) «تَرْمَض»: من الرَّمْضَاء، وهو الرَّمل الذي اشتدت حرارته بالشمس. شرح النووي على مسلم (٦/ ٣٠).

و«الفِصَال»: جمع فصيل، وهي صغار الإبل. مشارق الأنوار (٢/ ١٦٠).

والمعنى: حين تحترق أخفاف صغار أولاد الإبل من شدَّة حر الرَّمل. شرح النووي على مسلم (٦/ ٣٠).

(^٨) صحيح مسلم (١٤٣ - ٧٤٨)، عدا قوله: «في مسجد قباء»، ففي (١٤٤ - ٧٤٨).

(^٩) اسم الجلالة ليس في هـ.

(^١٠) صحيح مسلم (٧١٩).