أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^١).

٣١٧ - وَعَنْهُ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ (^٢) ﷺ قَالَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالنَّسَائِيُّ (^٣)، وَابْنُ حِبَّانَ (^٤).

وَصَحَّحَهُ البُخَارِيُّ (^٥)، وَقَالَ أَحْمَدُ - فِي رِوَايَةِ المَيْمُونِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْهُ -: «إِسْنَادُهُ (^٦) جَيِّدٌ» (^٧)، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: «وَهَذَا الحَدِيثُ عِنْدِي خَطَأٌ» (^٨)، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: «اخْتَلَفَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ؛ فَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ، وَوَقَفَهُ بَعْضُهُمْ» (^٩).

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: «الصَّحِيحُ: ذِكْرُ صَلَاةِ اللَّيْلِ، دُونَ ذِكْرِ (^١٠) النَّهَارِ» (^١١).

(^١) البخاري (٩٩٠)، ومسلم (٧٤٩).

(^٢) في و: «أن النبي».

(^٣) «وَالنَّسَائِيُّ» ليست في ز.

(^٤) أحمد (٤٧٩١) واللفظ له، وأبو داود (١٢٩٥)، والترمذي (٥٩٧)، وابن ماجه (١٣٢٢)، والنسائي (١٦٦٥)، وابن حبان (١٢٠٤).

(^٥) أسند البيهقي عنه تصحيحه في السنن الكبير (٤٦٣٥).

(^٦) في أ، ز: «إسناد».

(^٧) نقل ابن رجب ﵀ في فتح الباري (٩/ ١٠٠) عن الإمام أحمد قوله في هذا الحديث: «إسناده جيد، ونحن لا نتَّقيه»، ونقل عنه أيضًا إعلاله، والتَّوقف فيه.

(^٨) كذا في السُّنن الصُّغرى، وقال في السنن الكبرى: «هذا إسناد جيِّد، ولكن أصحاب ابن عمر خالفوا عليًّا الأزدي».

(^٩) جامع الترمذي (٥٩٧).

(^١٠) في أ زيادة: «صلاة».

(^١١) العلل للدارقطني (١٣/ ٣٥).

وقال أبو داود في مسائل أحمد بروايته (ص ٤٢٤): «وقد رواه عن ابن عمر ﵄، عن النبي ﷺ: أكثرُ من خمسة عشر رجلًا من أصحاب ابن عمر ﵄؛ هذا الحديث: (صلاة الليل مثنى مثنى)؛ ولم يذكروا: (النهار)».