^ والذين هادوا ^ هم اليهود وسموا بذلك لقولهم ^ إنا هدنا إليك ^ الأعراف 156 أي تبنا فاسمهم على هذا من هاد يهود وقال الشاعر

( إني امرؤ من مدحتي هائد ) + السريع +

أي تائب وقيل نسبوا إلى يهوذا بن يعقوب فلما عرب الاسم لحقه التغيير كما تغير العرب في بعض ما عربت من لغة غيرها وحكى الزهراوي أن التهويد النطق في سكون ووقار ولين وأنشد

قال ومن هذا سميت اليهود وقرأ أبو السمال هادوا بفتح الدال

^ والنصارى ^ لفظة مشتقة من النصر إما لأن قريتهم تسمى ناصرة ويقال نصريا ويقال نصرتا وإما لأنهم تناصروا وإما لقول عيسى عليه السلام ^ من أنصاري إلى الله ^ آل عمران 152 الصف 44 قال سيبويه واحدهم نصران ونصرانة كندمان وندمانة وندامى وأنشد أبو الأخرز الحماني

وأنشد الطبري

قال سيبويه إلا أنه لا يستعمل في الكلام إلا بياء نسب قال الخليل واحد ^ النصارى ^ نصري كمهري ومهارى

والصابى ء في اللغة من خرج من دين إلى دين ولهذا كانت العرب تقول لمن أسلم قد صبا وقيل إنها سمتهم بذاك لما أنكروا الآلهة تشبيها بالصابئين في الموصل الذين لم يكن لهم بر إلا قولهم لا إله إلا الله وطائفة همزته وجعلته من صبأت النجوم إذا طلعت وصبأت ثنية الغلام إذا خرجت قال أبو علي يقال صبأت على القوم بمعنى طرأت فالصابى ء التارك لدينه الذي شرع له إلى دين غيره كما أن الصابى ء على القوم تارك لأرضه ومنتقل إلى سواها وبالهمز قرأ القراء غير نافع فإنه لم يهمزه ومن لم يهمز جعله من صبا يصبو إذا مال أو يجعله على قلب الهمزة ياء وسيبويه لا يجيزه إلا في الشعر

Bogga 157