١٠٤- وقبول التَّوبة: تَفَضُّل من الله عز وجل .

١٠٥ - وتحبط المعاصي بالتوبة ، والكفر بالإسلام ، والطاعة بالرّدة المتصلة بالموت

١٠٦- ولا تُحْبط طاعة بمعصية غير الرّدة .

١٠٧ - والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: فرضُ عين على من عَلِمه حرامًا ، وشاهده وعرف ما ينكر ، ولم يَخَف أذى ولا فتنةً في نفس أو مال .

١٠٨- ويسُوغُ على الأدنى مع العجز عن القوي الأعلى .

١٠٩ - ولمن ارتكب (ء) مُحَرَّمًا: أن ينكره على غيره .

١١٠- ولا يَسُوغُ: لفاسق، ولا في مختلف فيه ، إلا على من التزم مَذهبًا وخالفه .

١١١ - ولا يُنكر: على الإمام إلا تَخويفًا، ولا على غير مُكَلَّف إلا تأديبًا ، ولا على ذميٍّ في مُحَرَّم عندنا دُونهم .

١١٢ - ويَجِبُ: بيده ، فإن عجز فبلسانه ، فإن عجز فبقلبه .

١١٣- وينبغي: أن يكون فاعله متواضعًا رفيقًا، شفيقًا، عالماً بالمأمورات والمنهيات ، دينًا نزهًا ، قاصدًا وجه الله تعالى ، وإقامة دينه ، ونُصْرة شَرْعه وامتثال أمره .

١١٤- ويَحْرُم : أخذ مال .

١١٥- ويُباح: كسر آلة لهو ، وصور ، ودف صنوج ، وشق وعاء خمر .

١١٦ - وإحراق بيته (ء) إن لم يتعد إلى غيره .

١١٧- ويَجِب : إنكار البدع المضلة .

١١٨- ويُسَنُّ: هَجْر من جهر بالمعاصي .