Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Tifaftire
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Daabacaha
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Goobta Daabacaadda
الرياض
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
Ibn al-Mubarrad (d. 909 / 1503)مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Tifaftire
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Daabacaha
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Goobta Daabacaadda
الرياض
وهبتك ( ء)، أو تركته (ء) أو أسقطته، أو عفوت (ء) عنك، أو تصدقت (ء) عليك: سقط (خ) ما عليه، ومن قبض حقه من غريمه فطلب (ء) منه حجة، أو طلب المشتري (ء) حجة الأصل: لم يلزمهما ( و ) غير الإشهاد عليهما بذلك.
٢٢٦ - ولمن عليه حقّ ببينة (ء) أن يمتنع (ء) من أدائها حتى يشهد (ء) على ربه بقبضه، لا إن كان بغير بينة ( ء).
٢٢٧ - ومن قيل له: اكتب عليك إشهادًا بإقرار (ء) أو براءة أو قبض (ء) فأخذ الإشهاد منه وادعى (ء) عدم القبض، فإن شهد الشهود أنه قبض بحضرتهم: لم يقبل ( و) قوله، وإلا حلف (ء) آخذه: أنه دفع إليه.
٢٢٨- وعندي: يحلف هو ( و) أنه لم يأخذ ويستحق ( و).
٢٢٩ - فإن لم يعطه: بطل (ء) إقراره وبراءته ( ء ) فإن ادعى أن الإشهاد بالإقرار (ء) والبراءة (ء) كان بوعد بعطاء وأنكر (ء) خصمه (خ):
حلف ( خ) على عدمه (ء) وبرئ ( خ).
٢٣٠ - وإن اعترف: لزمه (ع)، وإلا بطل ( خ) حكمه.
٢٣١- ويصحّ ( و): معه (ء).
٢٣٢ - ولا أصحّحُه (وش): قبله (ء).
٢٣٣- ويصحّ (و): من كل جائز التَّصرّف.
○○○○
251